En las materias Proyecto de Investigación, Tics, Literatura y Geografía, hice una presentación sobre el tema que escogí para investigar de manera intensiva: prevención y salud en el Municipio de Almirante Brown. Al cumplir 25 años el Colegio Newlands, este trabajo fue propuesto para realizar una investigación sobre Adrogué. Es parte del programa de 6to año.
Me llamó la atención investigar acerca de esto, ya que la salud es un concepto que nos envuelve e interesa a todos por igual. A lo largo de estos 25 años las problemáticas que giran en torno a la esta fueron cambiando en base al desarrollo popular. Me interesó conocer que hace el Municipio para cuidar de sus ciudadanos.
El objetivo de esta investigación es indagar en profundidad que proyectos son propuestos para prevenirnos acerca de ciertas situaciones en cuanto a la prevención de nuestra salud. Como son planeadas estas campañas, a quien están dirigidas, si tienen efecto o no en cuanto a la toma de conciencia, y, cual es el presupuesto que deriva del sector provincial para que el municipio ponga en funcionamiento todos sus planes.
Durante una de las clases de Proyecto de Investigación, presentamos una guía de imágenes o "Pecha Kucha" para que nos acompañara en nuestra introducción al tema elegido. Muchas de las imágenes son simbólicas ya que el objetivo principal era que acompañaran nuestra charla, no que nuestra charla se basara en ellas.
miércoles, 25 de junio de 2014
jueves, 19 de junio de 2014
Ciencia y Sociedad
En Proyecto de Investigación
vimos las películas “And the Band Played on” y “Casas de Fuego”. Ambas
películas giran en torno a dos grandes enfermedades emblemáticas que
presentaron grandes problemas en la sociedad.
La primera película habla del SIDA en sus comienzos y
muestra las investigaciones llevadas a cabo para descubrir a fondo de que se
trataba. La segunda, “Casas de Fuego” trata de la lucha contra el mal de
chagas.
RELACIÓN ENTRE LA CIENCIA Y LA POLÍTICA:
La relación de ambas películas con la ciencia y la política es
que hay muchos choques entre los dos ambientes. Muchas veces los sectores políticos
no muestran apoyo económico para colaborar con la ciencia, y de este modo se
les hacía muy difícil a los científicos/médicos desarrollar curas e investigar
a fondo las enfermedades que surgían hacia los años 30 y 80. Debido a estas
causas muchos debates fueron llevados a cabo y es por esto que siempre se presentan
confrontaciones.
DIVULGACIÓN CIENTÍFICA Y ROL DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN:
La relación entre la divulgación científica y los medios de
comunicación es principalmente que ante cualquier hallazgo médico los medios de
comunicación siempre están al tanto y divulgan las noticias. Muchas veces los mensajes transmitidos son equivocados y
las personas se alarman frente a situaciones erróneas. También suele ocurrir
que se presentan diferencias entre los científicos mismos, en cuanto a los
mensajes que quieren ser transmitidos.
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO COMO CONSTRUCCIÓN COLECTIVA:
En ambas películas los médicos a la cabeza del proyecto de
investigación, tenían detrás un grupo inmenso de personas que los apoyaban y
contribuían a los descubrimientos y experimentos. Muchas veces los intereses
personales de algunos médicos se interpusieron en la investigación y esto
entorpecía los avances. En “And the Band Played on” el Dr. Gallo, el
protagonista del descubrimiento de un retrovirus, se enojó al enterarse que el
Dr. Don Francis envió muestras de sangre
infectada con SIDA a Francia, y antepuso su interés de ganar reconocimiento
ante la salud pública.
SUBJETIVIDAD DE LOS INVESTGADORES:
La subjetividad de los investigadores se puede ver en ambas
películas ya que a medida que iban teniendo nuevos descubrimientos el proyecto
los iba afectando. En las dos películas, tanto el Dr. Don Francis como el Dr.
Mazza (protagonista de “Casas de Fuego), se enojan con declaraciones del
gobierno, y en los congresos en los que divulgan el avance de la investigación
por comentarios de otros científicos. El hecho de que no se prestara atención a las soluciones que
planteaban por cuestiones económicas o políticas hacía que ambos médicos se
frustraran ya que mucha gente seguía muriendo por ésta causa.
Acá hay una noticia sobre problemáticas con el SIDA en Santo
Domingo http://www.listindiario.com.do/la-republica/2014/6/18/326432/Personas-con-VIH-y-Sida-demandan-mas-medicamentos
. Los ciudadanos exigen protección contra ésta enfermedad ya que el monto
destinado para el SIDA no es suficiente. También exclaman que nadie escucha sus
demandas.
Otra noticia actual sobre el SIDA se presenta acá http://www.crhoy.com/mas-de-la-mitad-de-los-ticos-creen-que-vih-sida-se-transmite-por-picadura-de-mosquitos-u1l7m2x/
que dice que ésta enfermedad se puede transmitir por medio de los mosquitos. La
nocticia además muestra resultados de encuestas hechas por la Universidad de
Costa Rica. Ademas de presentar estudios para ver si uno tiene SIDA o no, habla
del rol que deben ocupar las embarazadas frente a el riesgo de estar
contagiadas.
Ésta última noticia http://noticias.terra.com.co/ciencia/brasilenos-descubren-una-molecula-util-para-tratar-el-mal-de-chagas,b160da6cb4aa6410VgnCLD200000b1bf46d0RCRD.html
habla de un equipo de investigadores de la Universidad de Sao Paulo descubrió
una molécula que puede ser utilizada para curar el mal de Chagas.
Para concluir, podemos notar la consistente relación que hay
entre la ciencia y la sociedad. Cada avance de la ciencia es procesado por la
sociedad para bien o para mal. Claramente la ciencia trabaja para mejorar y hacer
progresos en la sociedad. En reiteradas ocasiones, la ciencia se ve afectada
porque los que trabajan en ella buscan reconocimiento social y esto genera problemas.
Las dos películas me hicieron darme cuenta de lo problemático que puede ser
buscar una cura para el bien de todos, muchas veces parece que el
reconocimiento social o las inversiones de capital de un país en otros asuntos son
más importantes que la preservación de la salud. En el caso de Estados Unidos
en cuanto a la comunidad gay, y acá, en Argentina en cuanto a la pobreza. Por
sus actitudes nos hacen creer que no les importan esas clases sociales.
miércoles, 7 de mayo de 2014
Matrix y la Alegoría de la Caverna
Compararemos la película Matrix con el relato de la Alegoría de la Caverna ya que aunque no parezca tienen muchas similitudes a la hora de analizarlas.
En
la Alegoría de la Caverna, los hombres permanecen atados observando las sombras
de los objetos que son proyectados delante de ellos por el fuego. En Matrix, la
gente permanece dentro de unas enormes “fosas” en los que están dormidos,
proyectando en sus mentes imágenes, sentimientos y situaciones de una vida
"real" construidas por la matrix. Ellos no saben que es todo un engaño
en el que las máquinas les envían impulsos para mantener sus mentes ocupadas y,
mediante eso poder autoabastecerse de energía para su sustento.
La mayor relación está en
que, en ambos casos, los humanos viven un mundo artificial creyendo que es el
real.
En la película, Neo es
desconectado de Matrix y le muestran el mundo real, y en la Alegoría de la
Caverna, un hombre también conoce el mundo real y es enfrentado a los objetos
que proyectaban las sombras.
En ambos casos los dos
hombres tienen que olvidar todos sus recuerdos y conocimientos para poder creer
que lo que están viendo y aceptar que es lo verdadero. En Matrix, Morfeo le
dice a Neo que debe olvidar todo el pasado y convencerse de la realidad. En la
caverna el prisionero que es liberado puede apreciar la realidad, queriendo liberar
a los que siguen siendo prisioneros, y en la película lo mismo es reflejado
cuando Neo decide volver a la Matrix para poder liberar al resto de la humanos
que se encontraban en las "fosas".
Para concluir, En Matrix, uno
de los personajes quiso matar a Neo, porque no quería que él los liberara ya
que éste quería olvidar todo lo sucedido y tener una "vida feliz" en
la ilusión creada por la Matrix. En la Alegoría de la Caverna pasa algo similar
ya que también tratarían de matar al hombre aquellas personas que serían
liberadas.
lunes, 5 de mayo de 2014
APA -Ambiente Personal de Aprendizaje
Este es mi APA, lo hice utilizando Easelly. Está dividido en las tres principales ramas que considero que me brindan información.
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martes, 29 de abril de 2014
Situación Límite
Situación límite: si los hombres fueran infinitos,
¿Existiría la filosofía? ¿Por qué? ¿Por qué no?
Para mí no porque muchas de las dudad que tenemos ahora no
existirían, y la filosofía surge de querer saber por qué, del conocimiento.
Si fuésemos infinitos, no conoceríamos la muerte y sus
preguntas. Tendríamos todo el tiempo que quisiéramos para seguir averiguando
las respuestas a otras preguntas, sin dejarlas inconclusas. No conoceríamos el
paso del tiempo, no tomaríamos conciencia acerca de él. Si nos planteamos una
pregunta "filosófica" como: ¿Dónde termina el universo? ¿Termina? Al
ser infinitos tendríamos la eternidad misma para averiguarlo, quedarnos con la
duda o no sería nuestra decisión.
lunes, 28 de abril de 2014
Ciencia aplicada. Relación entre la investigación y la comunidad.
1/2) El Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF) es una
organización científica, no gubernamental y sin fines de lucro que aplica las
ciencias forenses -principalmente la antropología y arqueología forenses- a la
investigación de violaciones a los derechos humanos en el mundo. El EAAF se
formó en 1984 con el fin de investigar los casos de personas desaparecidas en
Argentina durante la última dictadura militar (1976-1983). Actualmente, el
equipo trabaja en Latinoamérica, África, Asia y Europa en cinco áreas
programáticas:
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Programa
de Investigación:
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Los objetivos del Programa de Investigación del EAAF son: establecer la
identidad, la causa y el modo de muerte de las víctimas e identificar patrones
de violaciones a los derechos humanos aplicando las ciencias forenses;
restituir los restos de las víctimas a sus familiares y comunidades; y
presentar los hallazgos y evidencia a las instancias judiciales y ámbitos de
investigación correspondientes. Desde 1984 el equipo ha trabajado en más de 30
países de Latinoamérica, Asia, Africa y Europa. En el curso de estas
investigaciones, el EAAF ha podido descubrir la suerte de varios miles de
personas desaparecidas.
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Información
y Divulgación
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El objetivo del programa de información y divulgación del EAAF es
incrementar y diseminar información sobre la aplicación de las ciencias
forenses en casos de violaciones de los derechos humanos entre las comunidades
y familias directamente afectadas y el público interesado en general. El EAAF
esta implementando la creación de un centro de documentación audio-visual que
servirá directamente a estos objetivos.
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Entrenamiento
y Asesoramiento
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El objetivo del Programa de Entrenamiento y Asesoramiento del EAAF es
aumentar los conocimientos de los expertos forenses y activistas locales
interesados en investigación de las violaciones a los derechos humanos y el
derecho humanitario en distintos países en el mundo.
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Fortalecer
el Sector
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La organización aspira a poner progresivamente los resultados de sus
investigaciones al alcance de las pertinentes instituciones que persiguen la
verdad, la justicia y la reparación de violaciones de los derechos humanos.
Documentar y proporcionar pruebas científicas incuestionables sobre casos y
patrones de abusos es fundamental para el avance de cualquier proceso que se
ocupe de pasadas violaciones e intente prevenirlas en el futuro.
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Programa
de Desarrollo Científico
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El objetivo específico del Programa de desarrollo científico de EAAF es
mejorar la calidad y eficacia de las herramientas científicas existentes y
desarrollar nuevos instrumentos para la aplicación de la antropología forense y
otras ciencias pertinentes a la investigación de violaciones de derechos
humanos y del derecho humanitario en todo el mundo.
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Programa
de Desarrollo Científico
|
El objetivo específico del Programa de desarrollo científico de EAAF es
mejorar la calidad y eficacia de las herramientas científicas existentes y
desarrollar nuevos instrumentos para la aplicación de la antropología forense y
otras ciencias pertinentes a la investigación de violaciones de derechos
humanos y del derecho humanitario en todo el mundo.
Los restos
de tres personas secuestradas en 1976 fueron encontrados por el Equipo
Aregntino de Antropología Forense, que permanecían desaparecidas hasta ahora,
fueron identificadas entre los restos óseos exhumados de una fosa común situada
al noroeste de la capital tucumana y conocida como el Pozo de Vargas.
El Estado
francés entregó un cheque de 50.000 euros al Equipo Argentino de Antropología
forense que el año pasado identificó los restos de Léonie Duquet, la monja
francesa que había sido secuestrada a fines de 1977 por un grupo de tareas de
la dictadura militar.
El Equipo
Argentino de Antropología Forense, ayudó una vez más a hijos de desaparecidos a
conocer su historia gracias a que concentran las muestras de restos encontrados
en fosas comunes de todo el país, que podrían pertenecer a víctimas de la
represión.
5- El equipo
argentino de Antropología Forense, que ayudó en la exhumación del cuerpo del
Che Guevara, en 1995 se asumía que sus restos yacían en el aeródromo de Valle
Grande. Dicho rumor motivó la creación de una comisión especial para comprobar
esto, la cual convocó al EAAF por su experiencia. Tras dos años de arduo
trabajo, en Julio de 1997 el equipo halló la fosa del guerrillero y pudo
identificar sus restos.
Gracias a las
repercusiones y el éxito que causaron estos increíbles hallazgos, la
organización ganó mucho prestigio y provocó que en estos años se los convocara
de todos los continentes. Hoy en día trabajan en casi 40 países, financiados
por organizaciones y fundaciones internacionales.
domingo, 30 de marzo de 2014
Identidad Digital
La identidad caracteriza a una persona. En el universo de
carne y hueso nos definimos en base a hechos, a nuestros atributos personales,
nuestro carácter, nuestra forma de ser, lo que los demás perciben de nosotros,
lo que damos a entender, lo que fluye.
Pero la tecnología ha generado un nuevo
concepto de identidad: la digital. El perfil de la "persona virtual"
se define en la red y se nutre de los contenidos que la misma proporciona.
Hoy en día nosotros elegimos quienes queremos ser online. La
identidad digital es lo que somos para otros en la Red o, mejor dicho, lo que
la Red dice que somos a los demás. Se va conformando con nuestra participación,
directa o indirecta, en las diferentes comunidades y servicios de Internet. Los
datos que publicamos nos identifican. También las imágenes, su contexto y el
lugar donde estén sacadas proporcionan aun más información de nuestro perfil
online.
Esos contenidos que definen nuestra identidad digital están
dados por nuestras propias acciones como también pueden tener causa en el
accionar intencionado de otros. Aparece un inconveniente; si se quiere afectar
la reputación de alguien alcanza con crear medios digitales con contenido que
lo desacrediten, palabras que se esparcen en cuestión de segundos vía diferentes
redes sociales que ilustran supuestos contenidos difamatorios. El anonimato de
Internet favorece estas acciones.
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